Saludo

Rei (El saludo)

El saludo se hace por cortesía, para demostrar respeto, humildad y gentileza. Existen dos maneras diferentes de ejecutar el saludo. Una hecha de pie y otra arrodillada. RITSUREI (Saludo de pie) De pie, talones unidos y punta de los pies levemente apartadas (musubi dachi), y las manos a lo largo del cuerpo.Mantener una distancia conveniente de nuestro compañero y mirarle a los ojos.Mantener la espalda recta, inclinar apenas el cuerpo por uno o dos segundos y después volver a la posición inicial. Este saludo es utilizado con frecuencia en las siguientes situaciones: Saludo al entrar al Dojo: Es el primer saludo que se hace al terminar de vestir el karategui y entrar en la sala de entrenamiento. Este saludo tiene un significado muy claro que podemos traducirlo así: Me he dado cuenta de que entro en el Dojo, demuestro mi sumisión a todas las reglas tradicionales y me propongo respetarlas durante todo el tiempo que permanezca en el. Debo hacerlo aunque no halla nadie en la sala. Saludo al Sensei instructor: Es la forma de agradecimiento al instructor por cualquier corrección técnica o consejo que haya dado. Saludo al compañero Para demostrar respeto al compañero con el cual vas a entrenar y agradecerle su colaboración durante el entrenamiento. ZAREI (Saludo de rodillas) Colocar la rodilla izquierda en el suelo La pierna derecha se lleva al suelo también y nos sentamos sobre los talones, los pies se extienden y se cruzan las puntas. Las rodillas quedan separadas por una distancia de aproximadamente dos puños. Este saludo es utilizado con frecuencia en las siguientes situaciones: Saludo al profesor: Este saludo es utilizado al inicio y al final del entrenamiento, tiene por objetivo demostrar el respeto que se tiene por el profesor y todos los superiores a través de su persona, indica que el alumno se olvida de los problemas cotidianos y de sus costumbres y está preparado para recibir el entrenamiento. Saludo a los compañeros: Agradeciendo a los compañeros por haber colaborado en el progreso o aprendizaje de nuestra técnica mediante los trabajos de práctica mutua.

 

Posiciones de practica

MUSUBI DACHI (posición de saludo, por lo tanto es la primera que aprende el estudiante. Los pies van juntos y al saludar se inclina el cuerpo.)

HEIKO DACHI (posición pies separados ancho de hombros, tiene un ancho de hombro de separación por el canto externo de los pies, que a su vez los mismos van paralelo. El peso del cuerpo se distribuye mitad en cada pierna).

KIBA DACHI (posición de jinete, tiene un ancho y medio de hombros de separación entre el canto interno de cada pie que a su vez van paralelos. Se utiliza con frente total o lateral. Las rodillas caen perpendiculares sobre el dedo gordo de cada pie. La espalda debe estar erguida y la cintura curvada. El peso del cuerpo se distribuye mitad en cada pierna).

KIHON DACHI (posición frontal corta, las rodillas deben estar levemente dobladas).

RENOJI DACHI (posición paso en letra "L", Los pies forman una “L” a una distancia de un ancho y medio de hombros que va desde el borde exterior del pie de atrás hasta la punta de los dedos del pie de adelante. La pierna de atrás se flexiona hasta que la rodilla forme una línea vertical con los dedos del pie y la pierna deadelante en forma levemente. El peso se reparte en 70% sobre la pierna de atrás y un 30% sobre la pierna de adelante. Se utiliza generalmente para defender aunque también se lo utiliza para ataques).

NEKOASHI DACHI (posición de gato, tiene un ancho de hombros de separación entre el canto externo del pie de atrás hasta la punta del dedo gordo del  pie de adelante. Las rodilla del pie de atrás cae perpendicularmente flexionada sobre el dedo gordo, mientras que el de adelante apoya el metatarso levemente. El pie de adelante tiene una inclinación de 25°, mientras que el de atrás lleva solamente 15°, ambos hacia adentro. Siempre se utiliza en posición semi frontal.)

HEISOKU DACHI (posición de pies juntos, también puede ser utilizado como posición de saludo)

YOKOSIKO DACHI (posición de costado corta, tiene un ancho y medio de separación de hombro)

ZENKUTSU DACHI (posición frontal largo, tiene un ancho y medio de hombro de separación entre la punta de los dedos gordos de cada pie en largo y uno como ancho contado por el centro de los empeines. El pie de atrás tiene de 25º hacia fuera. Se la utiliza con frente total o semi frontal).

NEKOASHI DACHI (posición de gato, tiene un ancho de hombros de separación entre el canto externo del pie de atrás hasta la punta del dedo gordo del  pie de adelante. Las rodilla del pie de atrás cae perpendicularmente flexionada sobre el dedo gordo, mientras que el de adelante apoya el metatarso levemente. El pie de adelante tiene una inclinación de 25°, mientras que el de atrás lleva solamente 15°, ambos hacia adentro. Siempre se utiliza en posición semi frontal.)

TEIJI DACHI (posición en T, tiene un ancho de hombros de separación entre el canto interno del pie de atrás hasta la punta del dedo gordo del  pie de adelante. Las rodillas van extendidas, y los pies 15° hacia adentro. Siempre se utiliza en posición semi frontal. El peso del cuerpo se distribuye, 60° en la pierna de atrás y 40° en la de adelante.

Graduaciones del Estilo

Las graduaciones de este Estilo se dividen en 7 colores de cinturón (OBI, en japones). Los cinturones de color o estudiantes son 6, a saber:

Blanco:  Representa la pureza del pricipiante en el KARATE Shorin Ryu Kyudo Kay.

Amarillo: Simboliza la semilla, el alumno es la semilla que espera germinar en el arte.

Naranja: Representa al alumno que empieza a desarrollarse y a crecer con fuerza. El alumno entiende lo basico del KARATE 

Verde: Representa al alumno que ya desarrollandose y, dominando la base del Estilo, se encamina al comino de preparación del instructor.

Azul: Representa el cielo, hacia el cual el alumno madura se dirige como los progresos del KARATE

Rojo: Simboliza la tierra que pisamos, pues nos hemos hecho sólidos como la tierra misma, como nuestro planeta. Representa el peligro que pide al estudiante que ejercite el control y que aconseje a sus adversarios que se alejen.

Negro: Simboliza que las tinieblas jamás se apoderaran del HARA, nuestro centro, donde se ata el cinturón, en la mitad del cuerpo, cuatro dedos por debajo del ombligo. El negro es el símbolo del iniciado, nos recuerda que "NO" hemos llegado a nada, sino que a partir de ese mismo momento es cuando comenzamos a ser artistas marciales realmente. Con el tiempo y con el uso ese cinturón negro comienza a desteñirse y a volverse blanco… simbolizando la pureza convertida ahora en luz, en sabiduría. Tras el conocimiento y la experiencia, el cinturón raído simboliza que su dueño regresa de nuevo a la inocencia.

Cinturones negros:

Danes Noveles:
1º dan: Shodan
2º dan: Nidan
3º dan: Sandan

Danes Internacionales:
4º dan: Iondan
5º dan: Godan
6º dan: Rokudan

Maestros:
7º dan: Nanadan
8º dan: Hachidan

Gran Maestro:
9º dan: Hanshi